劉洪友，江蘇南京人，4歲開始隨祖父學(xué)習(xí)書法，后來到了日本�，F(xiàn)在日本成立了中國書法學(xué)院，教授書法，先后接收學(xué)生3000余人。中國駐日使館的大宴會廳里就懸掛著他的大幅書法作品《念奴嬌·赤壁懷古》。
“我們學(xué)習(xí)書法，并不僅僅是追求結(jié)構(gòu)和筆力的完美，而是在一筆一畫中體會做人的道理，領(lǐng)會古人的心境，表達自己的情緒，并最終像魏晉唐宋的人一樣優(yōu)雅地生活”——劉洪友說，中國正在崛起，而不少西方人卻把中國人視為沒有文化品位的暴發(fā)戶，這種情況必須改變，藝術(shù)在生活中的位置，必須得到重新的確立。
劉先生說，華人在繼承祖先優(yōu)秀文化和禮儀上，不妨借鑒日本。日本人學(xué)習(xí)中國的四書五經(jīng)和唐詩宋詞，對孔孟和《論語》尤其推崇。至今來說，從日常禮儀、傳統(tǒng)服飾到花茶書劍、庭院園林，日本尚有古風(fēng)。華人社會應(yīng)該從日本挖掘一些中國古代哲學(xué)和禮儀的遺產(chǎn)，以豐富完善自己的文化和底蘊。
在現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)書法的人在減少，這種現(xiàn)象中國比日本更為明顯。劉洪友說，南京的文房四寶店只有十來家，而東京有幾百家。20世紀(jì)以來，從政治、戰(zhàn)爭到各種社會運動，中國傳統(tǒng)文化受到的沖擊很大。我們要用文化來吸引別人，要讓全世界知道，中國人是文化上的貴族，不但有能力繼承祖先的遺產(chǎn)，而且有能力發(fā)揚光大。而藝術(shù)只有在和平穩(wěn)定中才能得到大發(fā)展。中國的書法史是中國歷史的切面。復(fù)興中華文化，書法是切入點之一�！靶恼P正”，既可以提高審美，修身養(yǎng)性，也可以教化規(guī)矩秩序。只有對人生、歷史、人文等有較為深刻的認(rèn)識，才有可能成為好的書法家。比如，如果要真正看懂王羲之的《蘭亭集序》，必須要理解他的家族和人生以及他所處的政治和戰(zhàn)爭的環(huán)境。
劉洪友多年來致力于中日兩國文化交流，在日本出版中國書法作品，開辦書法雜志，舉辦中國書法展覽。他還在南京開發(fā)了180畝的櫻花園，準(zhǔn)備將來用于中國傳統(tǒng)文化的弘揚和教學(xué)。 (楊寧)
