在11日病逝的北京大學(xué)資深教授季羨林先生的遺體告別儀式將于19日上午在北京八寶山革命公墓東禮堂舉行。
季羨林先生因病醫(yī)治無效，于2009年7月11日上午9時(shí)在北京逝世，享年98歲。北京大學(xué)隨后設(shè)立季羨林先生靈堂，接受社會(huì)各界人士吊唁。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有2萬人來到靈堂悼念季老，留下了萬余條留言。
截至7月17日下午18時(shí)，胡錦濤、江澤民、吳邦國(guó)、溫家寶、賈慶林、李長(zhǎng)春、習(xí)近平、李克強(qiáng)、賀國(guó)強(qiáng)、周永康、王剛、王兆國(guó)、王岐山、回良玉、劉淇、劉延?xùn)|、李源潮、汪洋、張高麗、張德江、俞正聲、徐才厚、李鵬、萬里、喬石、朱镕基、李瑞環(huán)、劉華清、尉健行、李嵐清、曾慶紅、吳官正、羅干、王滬寧、路甬祥、烏云其木格、韓啟德、華建敏、陳至立、周鐵農(nóng)、李建國(guó)、蔣樹聲、嚴(yán)雋琪、桑國(guó)衛(wèi)、梁光烈、馬凱、孟建柱、戴秉國(guó)、杜青林、阿沛?阿旺晉美、帕巴拉?格列朗杰、馬萬祺、陳奎元、黃孟復(fù)、張梅穎、孫家正、鄭萬通、鄧樸方、萬鋼、林文漪、彭沖、王芳、谷牧、姜春云、吳儀、曾培炎、鄒家華、陳慕華、雷潔瓊、彭珮云、李鐵映、司馬義?艾買提、何魯麗、丁石孫、許嘉璐、蔣正華、盛華仁、唐家璇、肖揚(yáng)、韓杼濱、賈春旺、錢偉長(zhǎng)、宋健、胡啟立、羅豪才等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人亦通過不同方式向北京大學(xué)轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)季羨林先生辭世的深切哀悼，委托北京大學(xué)向季老親屬表示慰問并敬獻(xiàn)花圈。
季羨林生平
季羨林先生是中國(guó)著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。
季羨林，字希逋，又字齊奘，一九一一年八月六日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。一九三0年他考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，一九三五年考取清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生，赴德國(guó)入哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文。一九四一年獲哲學(xué)博士學(xué)位。他在德國(guó)期間發(fā)表的論文獲得了國(guó)際學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)，奠定了其在國(guó)際東方學(xué)和印度學(xué)界的地位。一九四六年季羨林回國(guó)，后被聘為北京大學(xué)教授，創(chuàng)建東方語(yǔ)文系并任首任系主任。這是中國(guó)成立最早的東方語(yǔ)文系，培養(yǎng)了大量東方學(xué)專業(yè)人才。
季羨林一九五六年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員，一九七八年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與北京大學(xué)合辦的南亞研究所所長(zhǎng)。
著作已經(jīng)匯編成《季羨林文集》，共有二十四卷，內(nèi)容包括印度古代語(yǔ)言、中印文化關(guān)系、印度歷史與文化、中國(guó)文化和東方文化、佛教、比較文學(xué)與民間文學(xué)、糖史、葉火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語(yǔ)種文學(xué)作品的翻譯。
季羨林在佛典語(yǔ)言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)作頗多，著作等身，成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。精于語(yǔ)言，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上精于此語(yǔ)言僅有的幾位學(xué)者之一。他研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)經(jīng)典，諸如梵文名著《沙恭達(dá)羅》和世界矚目的印度兩大史詩(shī)之一《羅摩衍那》。
季羨林主要學(xué)術(shù)成就
(1) 印度古代語(yǔ)言研究——《中世印度語(yǔ)言中語(yǔ)尾-am，向-o和-u的轉(zhuǎn)化》等論文，在當(dāng)時(shí)該研究領(lǐng)域內(nèi)有開拓性貢獻(xiàn)；
(2) 佛教史研究——他是國(guó)內(nèi)外為數(shù)很少的真正能運(yùn)用原始佛典進(jìn)行研究的佛教學(xué)學(xué)者，把研究印度中世語(yǔ)言的變化規(guī)律和研究佛教歷史結(jié)合起來；
(3) 吐火羅語(yǔ)研究——早期代表作《〈福力太子因緣經(jīng)〉吐火羅語(yǔ)諸本諸平行譯本》，為吐火羅語(yǔ)的語(yǔ)意研究開創(chuàng)了一個(gè)成功的方法，
1980年又就新疆發(fā)現(xiàn)的吐火羅語(yǔ)A《彌勒會(huì)見記劇本》殘卷進(jìn)行研究，發(fā)表論文多篇，打破了“吐火羅文發(fā)現(xiàn)在中國(guó)，而研究在國(guó)外”的欺人之談；
(4) 中印文化交流史研究
——《中國(guó)紙和造紙法輸入印度的時(shí)間和地點(diǎn)問題》等文，說明中印文化“互相學(xué)習(xí)，各有創(chuàng)新，交光互影，相互滲透”；
(5) 中外文化交流史研究
——曾主編《大唐西域記校注》、《大唐西域記今譯》，并撰10萬字的《校注前言》，是國(guó)內(nèi)數(shù)十年來西域史研究的重要成果；
(6) 翻譯介紹印度文學(xué)作品及印度文學(xué)研究——《羅摩衍那》是印度兩大古代史詩(shī)之一，譯成漢語(yǔ)有9萬余行，季羨林經(jīng)過10年終于譯畢，是我國(guó)翻譯史上的空前盛事；
(7) 比較文學(xué)研究——首先倡導(dǎo)恢復(fù)比較文學(xué)研究，號(hào)召建立比較文學(xué)的中國(guó)學(xué)派，為我國(guó)比較文學(xué)的復(fù)興，作出了巨大貢獻(xiàn)；
(8) 東方文化研究——極力倡導(dǎo)東方文化研究，主編大型文化叢書《東方文化集成》；
(9) 保存和搶救祖國(guó)古代典籍——曾擔(dān)任《四庫(kù)全書存目叢書》、《傳世藏書》兩部巨型叢書的總編纂；
(10) 散文創(chuàng)作——從17歲寫散文起，幾十年筆耕不輟。
