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“富二代”們?yōu)楹螘?huì)迷失 用自毀方式挑戰(zhàn)父母(3)
2009年07月18日 15:06  來源:廣州日?qǐng)?bào)   

    富不過三代?二代?一代?

  因?qū)覍胰浅霰娕,現(xiàn)在“富二代”在網(wǎng)上成了過街老鼠,到處都有人對(duì)他們喊打甚至喊殺,不過也有分析家稱,大家不用太生氣,不妨心平氣和一些,因?yàn)檎账麄冞@種表現(xiàn),他們會(huì)自取滅亡。

  這些分析家還說,我們都知道“富不過三代”,但這個(gè)說法是歐美人先說的,那是他們那里的情形,而我們這里的情形,很可能是“富不過二代”。

  財(cái)富和財(cái)富能力如何傳遞下去,是個(gè)世界級(jí)難題,英文對(duì)此有一句俗話“Great men's sons seldom do well(意譯為‘偉人的孩子難成器’)”,葡萄牙有“富裕農(nóng)民——貴族兒子——窮孫子”的說法,西班牙也有“酒店老板——兒子富人——孫子討飯”的說法,德國(guó)則用3個(gè)詞“創(chuàng)造,繼承、毀滅”,來代表三代人的命運(yùn)。

  甚至財(cái)富能否維持一代都是個(gè)難題,摩根大通投資銀行通過對(duì)《福布斯》雜志最近20年的全球首富排行榜進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn),在400位曾進(jìn)入過全球富豪排行榜的名流中,只有1/5的人能夠維持其地位,統(tǒng)計(jì)還表明這些有錢人的風(fēng)光場(chǎng)面通常都維持不了20年。

  這到底是為什么?從胡斌案開始,我就一直在思考這個(gè)問題。最近,我想,答案可以從“巴甫洛夫的狗”身上找到答案。

  巴甫洛夫是前蘇聯(lián)的著名科學(xué)家,他拿狗做實(shí)驗(yàn),結(jié)果提出了著名的“條件反射”的學(xué)說,對(duì)心理學(xué)有著極大的影響。

  他通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),如果給狗喂食前發(fā)出一下鈴聲,那么幾次后會(huì)發(fā)現(xiàn),僅僅通過鈴聲就可以令狗產(chǎn)生進(jìn)食前的反應(yīng),譬如分泌唾液。這就意味著,鈴聲這個(gè)條件,和食物這個(gè)本質(zhì)食物一樣,可以誘發(fā)出狗的進(jìn)食反應(yīng)了。

  從好的方面看,這是一種學(xué)習(xí),即狗學(xué)習(xí)到,聽見鈴聲就可以預(yù)見食物到來。

  但從壞的方面看,這是一種迷霧,如果狗對(duì)這個(gè)條件反射過于執(zhí)著,它最終會(huì)犯一個(gè)錯(cuò)誤——將鈴聲和食物混為一談。

  如果將食物換成價(jià)值感,而將鈴聲換成財(cái)富,那么就是強(qiáng)人家庭的故事了。

  本來,財(cái)富帶來了自我價(jià)值感,這種感覺是如此美妙,但久而久之,一個(gè)人或一個(gè)家族可能就會(huì)迷失,認(rèn)為財(cái)富才是答案,而遺忘了自我價(jià)值感才是最重要的。

  于是,這個(gè)家族可能就執(zhí)著于一點(diǎn)——錢的多少是最重要的。

  不僅如此,條件反射有初級(jí)條件反射,還有第二級(jí)條件反射,乃至第三級(jí)條件反射等等。假若一條狗始終在一個(gè)地方,用同一種模式進(jìn)食,那么它最終可能會(huì)認(rèn)為,周圍的一切條件都是它獲得食物的預(yù)言。于是,它可能會(huì)對(duì)這些條件都執(zhí)著起來,這樣一來,它會(huì)離食物這個(gè)本質(zhì)更為遙遠(yuǎn)。

  放到一個(gè)強(qiáng)人家族,其第二級(jí)條件反射、第三級(jí)條件反射乃至更多級(jí)的條件反射就可能是,那個(gè)創(chuàng)始人的創(chuàng)造財(cái)富的方式就是答案,那個(gè)創(chuàng)始人的所有言行就是答案,那個(gè)創(chuàng)始人的一切風(fēng)格就是答案……

  結(jié)果就是,迷失了,強(qiáng)人迷失了,強(qiáng)人的孩子迷失了,他們離財(cái)富能力越來越遠(yuǎn),離自我價(jià)值感越來越遠(yuǎn),離生命的本質(zhì)更是越來越遠(yuǎn)。

  從根本上,每個(gè)人都想做自己,所謂做自己,就是用自己的方式找到生命的意義。對(duì)此,我特別喜歡以色列哲學(xué)家馬丁·布伯的一段話:

  你必須自己開始。假如你自己不以積極的愛去深入生存,假如你不以自己的方式去為自己揭示生存的意義,那么對(duì)你來說,生存就將依然是沒有意義的。

  放到強(qiáng)人家庭,也許強(qiáng)人已經(jīng)通過自己的方式找到了生存的意義,或起碼說,他通過自己的方式找到了掙錢的辦法,他因而成為了他自己。但是,作為強(qiáng)人的孩子,他們也必須通過自己的方式找到掙錢的辦法,而不能僅僅通過拷貝父母的方式。

  實(shí)際上,在我看來,很少有孩子愿意拷貝父母的路,孩子會(huì)天然地向父母認(rèn)同,不管父母是否優(yōu)秀,孩子都會(huì)自覺不自覺地認(rèn)同父母。假若父母優(yōu)秀的話,孩子認(rèn)同父母的自覺程度會(huì)更高一些。但是,孩子的認(rèn)同主要是個(gè)性上的認(rèn)同,而在人生道路上,他們每個(gè)人都希望做自己。

  然而,在強(qiáng)人的家庭中,很多孩子未必有這份幸運(yùn)。

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編輯:陸春艷】
 
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