董壽平先生的魅力，在于他高尚的人格。我在董老家兩次遇到過拿錢求董老作畫的人，均被董老拒絕了。后來更得知不止一次有人拿著珍貴出土文物彩陶登門求畫的事，他甚至對來人說：“你若不把這東西抱走，就別想我給你作畫！”淡泊名利、潔身自好、助人為樂，這是董壽平從小就養(yǎng)成的一種習慣。
1923年，董老在北京世界語學校求學時，本準備暑假回晉探親，因遇到一位燕京大學的同學的同學苦于沒有路費不能回四川老家探親，他便毅然決定放棄了自己回家探親的計劃。他對那位同學說：“我正有點路費準備回家哩，那我就不回了，把這30塊錢借給你吧！”這位同學一聽，高興得簡直要跳起來了。及至他成名后，這類義舉更是不勝枚舉。60多年來，他參加各種義務展覽、筆會、慈善、賑災活動，捐獻字、畫數(shù)不勝數(shù)。全國僑聯(lián)副主席陳彬藩，為弘揚茶文化常請他作畫，多是墨跡未干就匆匆拿上走了，董壽平不但不煩，反而覺得開心，非常贊許陳氏的這種風風火火的作風。1994年，華南發(fā)生百年不遇的水災，香港《大公報》等六個單位發(fā)起名家書畫賑災義賣會，董壽平聞悉后，畫了一幅四尺墨竹《風雨勁竹》捐獻義賣。那次活動，共有207名書畫家、雕塑家捐獻作品200件，義賣款總金額為240.9萬港元，而董壽平的那幅《風雨勁竹》由升華服務有限公司主席包玉剛之女蘇包陪慶女士以29萬港元認購，創(chuàng)當次義賣之最高紀錄。
董老這樣做并非為了出名或作秀，因為他早已名震海內(nèi)外，他的作品早已被陳列在天安門、人民大會堂、釣魚臺國賓館等重要場所，并被國內(nèi)外許多博物館及個人收藏，視為珍品。
董壽平的一位叫周國強的老鄉(xiāng)，在當?shù)卣骷蕉瓑燮皆S多早年的畫作，董老一張未留，全轉(zhuǎn)贈給了“壽平美術(shù)館”。此人后來又征集到一個過濾面粉的銅鑼，上面寫著“洪洞董氏置”，是他家傳下來的東西，對他來說也算一件難得的“文物”，理應收下，但他卻讓退回那位收藏者。他的價值觀就是：“既不戀財，也不戀物�！薄澳媳鄙筋^多董田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。日暮狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉�！彼Ｒ稳藢懧尻柲沟乇壁降倪@首詩，談笑自若——他是以此勸人們不要過于戀物貪財，而決不是主張醉生夢死。
人們只知道董老是書畫藝術(shù)家，沒有人說過他還是哲學家、美學家。1996年，我們在北京大都飯店召開《當代青工》叢書和《行政管理》叢書座談會時沒有請他發(fā)言，后來我很后悔。因為我后來在同他的交談中，特別是從任復興所寫的傳和董老的《談藝錄》中，我形成了一個概念：董老不僅是書畫藝術(shù)家，而且是當之無愧的哲學家、美學家。正因為他是哲學家、美學家，所以他才成為難得的具有書卷氣、文學氣、美學氣的書畫藝術(shù)家；也正因如此，以孤傲著稱的著名中年畫家范曾曾撰文說：“關于文人畫，吾姑祖陳師曾先生早有高論。以余管窺錐測之見，以為所謂文人畫，必須具有文人之識見、文人之襟袍、文人之情趣。只有那些學養(yǎng)豐富、內(nèi)質(zhì)卓絕的人物，才能當?shù)闷鹞娜水嬛盘�。每每面對董壽平先生的作品，無論是崔嵬的黃山、碧翠的修竹、清幽的慈蘭和傲骨的寒梅，我都能感受到心靈的顫動，在陶醉之中，我們分明悟到了文人畫的真髓�！�
董壽平是我國現(xiàn)代為數(shù)不多的德藝雙馨的書畫大師，他始終保持著崇高的品格，即使在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，仍潔身自好、潔身自處，完美地度過了自己的一生。(山西日報/李翔德)
