東方的荷馬史詩

　　很久很久以前，天災(zāi)人禍遍及藏區(qū)，妖魔鬼怪橫行鄉(xiāng)里，黎民百姓遭受荼毒，大慈大悲的觀世音菩薩為了普渡眾生，向佛祖請求派天神之子下凡降魔，神子推巴噶瓦發(fā)表示愿到藏區(qū)，做黑頭發(fā)藏人的君王——即格薩爾王，并完成降妖伏魔、抑強扶弱、造福百姓的神圣使命，格薩爾降臨人間后，多次遭到陷害，但由于他本身的力量和諸天神的保護，不僅未遭毒手，反而將害人的妖魔和鬼怪殺死……

　　這不僅僅是一個美麗的神化傳說，更是代表古代藏族文化最高成就的恢宏詩歌，這便是藏族口傳英雄史詩《格薩爾王傳》的主要故事內(nèi)容。

　　史詩《格薩爾王傳》發(fā)源于青海江河源頭，是在藏族古代神話、傳說、詩歌和諺語等民間文學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。史詩在廣闊的背景下，以宏偉的氣勢，高度的藝術(shù)技巧，反映了藏民族發(fā)展的重大歷史階段及其社會的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)，表達(dá)了人民群眾的美好愿望和崇高理想，描述了紛繁的民族關(guān)系及其逐步走向統(tǒng)一的過程，揭示出了社會歷史發(fā)展的必然趨勢，是研究古代藏族社會歷史、階級關(guān)系、民族交往、道德觀念、民風(fēng)民俗、民間文化等問題的一部百科全書，同時也是一部形象化的古代藏族歷史，在藏族文化發(fā)展史上，它不僅是一部杰出的文學(xué)作品，而且具有極高的學(xué)術(shù)價值和認(rèn)識價值，被譽為“東方的荷馬史詩”。

　　鮮活的原生態(tài)文化

　　記者從青海省《格薩爾》史詩研究所了解到，《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生在古代藏族氏族社會開始瓦解、奴隸制國家政權(quán)逐漸形成的歷史時期，即公元前二三百年至公元六世紀(jì)之間，吐蕃王朝建立之后(公元七世紀(jì)初葉至九世紀(jì))得到進(jìn)一步發(fā)展并得到廣泛流傳日臻成熟和完善。據(jù)了解，青海省從上世紀(jì)50年代就開始研究《格薩爾王傳》，是世界上最早從事該項研究工作并取得成就最多的地區(qū)，為中國多民族文學(xué)史填補了一項重要的空白。從目前搜集整理的情況看，《格薩爾王傳》共有120多部、100多萬詩行、2000多萬字，是世界上最長的一部史詩。

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