中新社天津3月24日電 作者 田齊 謝慧思
冬去春來，比春天到來的腳步更快、更叫人猝不及防的是兼顧品茗休閑、聽曲賞戲的天津傳統(tǒng)茶館的迅速走紅。茶館火了，相聲火了，評(píng)書、墜子、大鼓等的日子都好過了。
陽春三月，記者來到位于天津估衣街的謙祥益文苑茶藝樓。這里最大限度地保留了舊式茶館的特征：高聳的青灰門樓、大紅色門窗、門簾，門內(nèi)擺著兩塊100多年前比利時(shí)的大鏡子，加上講究的書畫、楹聯(lián)和茶室、茶具，樓上、樓下二三百個(gè)座位，座無虛席。臺(tái)上演員說、噱、彈、唱精益求精；臺(tái)下觀眾時(shí)而斂聲屏氣，時(shí)而擊節(jié)叫好，如醉如癡。
一位曲迷說：“兩年前我就開始在這里聽曲，每周至少來一次。這里節(jié)目內(nèi)容豐富，5至10元的票價(jià)，完全能夠承受。我自幼喜歡曲藝，在這能找到很多志趣相投的朋友�！�
76歲的馮老先生和老伴兒坐了十多個(gè)小時(shí)的長途汽車從河南趕到天津，就為聽這“原汁原味”的鼓曲。“鄉(xiāng)音未改”的馮老二十幾歲離開天津，卻一直沒能戒掉聽曲兒的“毛病”。他說，感覺“像在吃肉，很過癮”。
在天津土生土長的王斌操著標(biāo)準(zhǔn)的普通話：“我是一名在校大學(xué)生，有好多年輕人像我一樣，經(jīng)常來這里看演出，特別是相聲表演，觀眾中有80%是青年人。”
一位經(jīng)常參加演出的老藝人介紹，來茶館表演的演員通常有3類：專業(yè)演員、票友和業(yè)余戲曲愛好者。在這里演出不單是為了賺錢，還有弘揚(yáng)民族文化、豐富市民文化生活的意思。
史料記載，天津地區(qū)的“茶園文化”始于清中葉。九河下梢的地理位置和五方雜處的人文環(huán)境，成就了天津人特有的市民文化。商賈云集、民豐物富的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)為滿足市民文娛生活創(chuàng)造了有利條件。天津茶館素以喝茶為主，聽?wèi)驗(yàn)檩o。觀眾入園只收茶資，不收看戲錢。因?yàn)樽钅芊从呈忻裎幕卣鞯氖翘旖驎r(shí)調(diào)、天津快板、京韻大鼓等曲藝形式，所以大小茶館都以曲藝演出為經(jīng)營特色。戲好、角好、水好、茶葉好，天津茶館獨(dú)特的文化氛圍，不僅培養(yǎng)了駱玉笙、馬三立、王毓寶、花五寶等眾多曲藝名家，也提升了天津票友、觀眾的整體欣賞水平。
從去年下半年開始，天津小劇場曲藝蛟龍?zhí)ь^，到茶館聽曲兒逐漸成為都市人的新時(shí)尚。大爺大媽夾著墊子老早就來“搶座兒”，公司白領(lǐng)提前幾天電話訂票不甘示弱，“有朋自遠(yuǎn)方來”的大車小車托著長長的期待，不接連看上幾場決不打道回府。北京某旅行社還推出了包括“到茶館聽曲藝”在內(nèi)的“天津1日游”項(xiàng)目。古風(fēng)浩蕩的天津傳統(tǒng)茶館成了體現(xiàn)天津文化特征的旅游地。
茶樓經(jīng)理郭時(shí)陽說：“希望能夠盡自己的綿薄之力，讓那些想要了解民族文化的人有個(gè)說話、聊天的地方�！惫鶗r(shí)陽說，這個(gè)茶樓慘淡經(jīng)營了兩年半才盼來了這個(gè)春天，他很慶幸自己沒有放棄。曲藝的核心生命力在于市民意識(shí)，表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)心和評(píng)價(jià)。因此，曲藝回歸小劇場，是形式上的回歸，更是精神上的回歸。
一盞香茗，一曲“梅花”，是悠悠茶香的浸潤，是“清風(fēng)”、“燕歸”的秀雅，把觀眾帶進(jìn)了清澈、平和、豐實(shí)的人生境界。坐在天津傳統(tǒng)茶館，品的是紅塵歲月，唱的是百味人生。
