華聲報(bào)消息:據(jù)中華讀書報(bào)報(bào)道,中國(guó)內(nèi)地首次經(jīng)過牟宗三的版權(quán)所有人正式授權(quán)出版的“牟宗三作品集”即將由上海世紀(jì)出版集團(tuán)出版,包括牟宗三的譯著“康德的三大批判”——《純粹理性之批判》、《道德哲學(xué)》、《判斷力之批判》,以及《才性與玄理》、《佛性與般若》、《圓善論》、《歷史哲學(xué)》等他的主要著作,牟宗三的自傳體作品《五十自述》今年3月也將與讀者見面。
牟宗三(1909~1995)是哲學(xué)家、哲學(xué)史家,當(dāng)代新儒學(xué)的代表人物,此前他的作品主要在臺(tái)灣地區(qū)出版,也被譯成英、韓、德等多國(guó)文字。
作者簡(jiǎn)介
牟宗三(1909-1995),宇離中,山東棲霞人。中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者,哲學(xué)家、哲學(xué)史家,現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。
牟宗三于1927年人北京大學(xué)預(yù)科,兩年后升入哲學(xué)系。1933年畢業(yè)后,曾先后在華西大學(xué)、中奪大學(xué)、金陵大學(xué)、浙江大學(xué)等校任教,以講授邏輯學(xué)和西方哲學(xué)為主。1949年去臺(tái)灣,任教于臺(tái)北師范大學(xué)、臺(tái)灣東海大學(xué),講授邏輯、中國(guó)哲學(xué)等課程。1958年與唐君毅、徐復(fù)觀、張君勵(lì)聯(lián)名發(fā)表現(xiàn)代新儒家的綱領(lǐng)性文章《為中國(guó)文化敬告世界人士宣言》。1960年去香港,任教于香港大學(xué)、香港中文大學(xué)新亞書院,主講中國(guó)哲學(xué)、康德哲學(xué)等。1974年退休后,專任新亞研究所教授。1976年又應(yīng)臺(tái)灣教育部客座教授之聘,講學(xué)于臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所等處。1995年4月病逝于臺(tái)北。
英國(guó)劍橋哲學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。他畢生致力于弘揚(yáng)民族文化,為中國(guó)文化的現(xiàn)代化與世界化作出巨大貢獻(xiàn)。其許多著作被譯成英、韓、德等文字。主要著作有《邏輯曲范》、《理性的理想主義》、《道德的理想主義》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》、《認(rèn)識(shí)心之批判》、《歷史哲學(xué)》、《政道與治道》、《中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)》、《生命的學(xué)間》、《名家與荀子》、《才性與玄理》、《佛性與般若》、《心體與性體》、《從陸象山到劉蕺山》、《智的直覺與中國(guó)哲學(xué)》、《現(xiàn)象與物自身》、《圓善論》、《中國(guó)哲學(xué)十九講》、《時(shí)代與感受》等28部;另有《康德的道德哲學(xué)》、《康德純粹理性之批判》、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學(xué)成就代表了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的新水平,其影響力具有世界水平。
牟宗三是被人稱之為最具“原創(chuàng)性”的“智者型”哲學(xué)家,是當(dāng)代港臺(tái)新儒家中的重鎮(zhèn)。牟宗三的思想受熊十力的影響很大,他不僅繼承而且發(fā)展了熊十力的哲學(xué)思想。自言其為學(xué)經(jīng)歷三個(gè)階段:三十至四十年代為第一階段,主要從事邏輯學(xué)、知識(shí)論和康德知性哲學(xué)研究;五十年代為第二階段,研究重心轉(zhuǎn)移至中國(guó)歷史文化及中國(guó)文化的出路問題;六十年代為第三階段,又轉(zhuǎn)而從頭疏解中國(guó)傳統(tǒng)的儒、佛、道三家之學(xué),而尤重于宋明理學(xué)的研究。這以后,牟宗三較多地著力于哲學(xué)理論方面的專研,謀求儒家哲學(xué)與康德哲學(xué)的融通,并力圖重建儒家的“道德的形上學(xué)”。