北京大學(xué)將進行大規(guī)模拆遷，涉及朗潤園、鏡春園、全齋等區(qū)域，要建新的研究中心。消息傳出后，許多人對拆毀“百年老園”表示反對。中國青年報2月13日發(fā)表署名文章指出，雖然媒體報道不無誤導(dǎo)傾向，但北大拆建行動仍然不是一個明智、必要的抉擇——拆建新樓后必將使上述區(qū)域明清園林的余味盡失。
文章說，北大擬拆遷的朗潤園、鏡春園等建筑因為經(jīng)過多番變遷，早已不是舊模樣，非“百年老園”，更非什么“明清建筑”。雖說上述建筑并非原汁原味，但其作為明清園林的基本格局與神韻依然存在，可謂“風(fēng)韻猶存”。更重要的是，2001年國家公布的第5批全國重點文物單位，北大未名湖燕園赫然名列其中。而上述建筑即屬于燕園主要組成部分，其中全齋還是燕京大學(xué)校長司徒雷登1920年所建的“德才均備體健全”七齋之一。
文章指出，當(dāng)年參與評選的專家、國家文物局古建筑專家組組長、中國文物學(xué)會會長羅哲文認(rèn)為：“北大的未名湖燕園的建筑，一定程度上忠實于當(dāng)時的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，建筑材料、建筑風(fēng)格是上個世紀(jì)初期的建筑形式的代表，同時又具有中西結(jié)合的特征�！笨梢姟靶陆ㄖ币殉蔀椤袄瞎哦�，即便朗潤園是后來興建的，同樣屬于全國重點文物保護單位，不可隨意拆除。
不僅如此，朗潤園等處作為北大教職工宿舍，不少德高望重的著名學(xué)者乃至大師級人物曾經(jīng)或至今居住于此，由此形成了新的人文傳統(tǒng)，對于北大精神的傳承有著不可低估的作用。比如，季羨林、金克木、鄧廣銘、張中行等北大名師因住在朗潤園而被稱為“朗潤園四老”；自謂“43年居住背陰房”的周一良先生，晚年也搬到朗潤園并逝于此地�？梢哉f，這些建筑與名師們相得益彰，成為北大校園不可或缺的人文景觀。
文章認(rèn)為，這些建筑不必說待數(shù)十上百年后，即便現(xiàn)在也應(yīng)當(dāng)妥善保護，或加以修繕成為名人故居，以使后學(xué)睹物思人、砥礪學(xué)業(yè)，不能動輒“辭舊迎新”。畢竟，具有保護價值的建筑一旦失去便不可復(fù)得。所以，北大方面有必要重新審視建設(shè)規(guī)劃，以免重蹈覆轍。
文章說，有大師才有一流的大學(xué)，否則徒有高樓又有何用？如果不尊重人文精神傳承，又何來大師？大學(xué)的人文傳承并不僅在于學(xué)問傳播，更在于大學(xué)內(nèi)在精神的延續(xù)，而前輩名師、大師的行跡包括其物質(zhì)遺留在內(nèi)，便是展示和承繼大學(xué)人文精神傳統(tǒng)不可分割的組成部分。
