100年前一部《定軍山》開啟了中國電影的燦爛之旅,100年后的中國電影仍是青春依然。百歲的中國電影迎來的太多的祝福與慶賀,2005年文化領(lǐng)域出現(xiàn)頻率最高的中心詞注定與此相聯(lián)。不論是國內(nèi)還是國外,都會(huì)因?yàn)橹袊娪暗陌贇q誕辰而上演一幕幕隆重而盛大的光影記憶,12月是這種盛典的頂峰。系列記憶中,圖書發(fā)出的聲響或許細(xì)微,但滲透的芬芳卻素樸淡雅,久而彌香。
電影史:從《定軍山》開始的追溯
鄭君里的《現(xiàn)代中國電影史略》是中國電影史寫作的肇始。1963年中國電影出版社推出程季華主編的《中國電影發(fā)展史》則是第一本有著廣泛影響意義的電影史著作,而今年集體亮相的《中國電影百年》(上海書店2005年版,佐藤忠男著)、《中國電影百年》(中國廣播電視出版社2005年版,李多鈺主編)、《中國電影文化史》(北京大學(xué)出版社2005年版,李道新著)、《中國電影藝術(shù)史》(北京大學(xué)出版社2005年版,周星著)、《百年中國電影精選》(中國社會(huì)科學(xué)出版社2005年版,鄒建文、陳景亮主編)、《電影的蹤跡:中國電影文化史評(píng)》(中央編譯出版社2005年版,丁亞平著)等有著相當(dāng)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
李多鈺主編的《中國電影百年》是《新京報(bào)》為紀(jì)念中國電影百年報(bào)道的系列專題的結(jié)集,該書由1905年《定軍山》問世開始,到1976年荷蘭導(dǎo)演伊文思在中國拍攝完成紀(jì)錄片《愚公移山》為止,將中國電影70余年來的經(jīng)歷,通過今天的視角呈現(xiàn)給讀者。這部《中國電影百年》既有當(dāng)事者或者專家們?cè)佻F(xiàn)的“口述影像”,也有重新審視電影走向的“電影大歷史”,比純粹的學(xué)術(shù)著作有較強(qiáng)的口語色彩,具有更大的可讀性。下部1976-2005也將會(huì)在近期出版。
北京大學(xué)集中推出的《中國電影藝術(shù)史》和《中國電影文化史》實(shí)際上也是對(duì)于中國電影百年的一種學(xué)術(shù)回顧,相對(duì)于前兩種著作,后面的這兩本書具有更強(qiáng)的理論色彩,同時(shí)也各具特色。
類型片史:獨(dú)具特色的民族史志
假如說西方動(dòng)作片、愛情片更為發(fā)達(dá)的話,中國的戲曲片、武俠片、倫理片所占據(jù)的分量更為沉重,也更能體現(xiàn)出中國影片的魅力。今年有兩部專門的類型片百年電影史推出,高小健的《中國戲曲電影史》和賈磊磊的《中國武俠電影史》(文化藝術(shù)出版社2005年版)。
《定軍山》是對(duì)一出京劇曲目的膠片記錄,而《中國戲曲電影史》就是對(duì)貫穿于中國電影史發(fā)展始終的、世界電影史中獨(dú)有類型的專門研究。在對(duì)戲曲與中國電影之關(guān)系、戲曲電影的發(fā)展分期及類型特征等方面進(jìn)行分類后,作者按照時(shí)代的縱線分析每個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作思潮和作品特點(diǎn),在史料相對(duì)不足的情狀下仍然展現(xiàn)了戲曲電影的發(fā)展脈絡(luò)和美學(xué)特征。
《中國武俠電影史》分為上下兩篇,上篇主要講述中國武俠片的發(fā)展歷程以及各個(gè)階段的代表作和表現(xiàn)重心,總結(jié)出武俠創(chuàng)作5次大的創(chuàng)作浪潮;下篇采用一種口述的方式真實(shí)還原武俠片的拍攝場(chǎng)景,在廓清武俠片發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)也給人以一種鮮活生動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)感。
另外一部書值得特別提出:人民音樂出版社推出的由朱天緯編撰的《中國電影百年·經(jīng)典歌曲》,這是中國目前為止有關(guān)電影音樂最為完備也最為權(quán)威的結(jié)集。全部作品分為內(nèi)地、香港、臺(tái)灣三大部分,內(nèi)地部分依片種分為故事片、美術(shù)片、新聞紀(jì)錄片、科教片、舞臺(tái)藝術(shù)片幾大類編排。
電影理論:與世界電影史同步
1897年,中國人有了觀影經(jīng)驗(yàn)后寫下的第一篇有關(guān)電影的理論評(píng)介——《觀美國影戲記》,作者佚名。收錄在《百年中國電影理論文選》(文化藝術(shù)出版社2003年修訂版,丁亞平主編)中的這篇類似于觀后感的文章拉開了中國電影理論建設(shè)的序幕。該書在1992年推出初版后反響甚大,修訂版將下限后延至2001年,在理論學(xué)術(shù)與電影藝術(shù)和歷史視角的基礎(chǔ)之上,增加了新的理解維度,尤其是書前的長篇序言對(duì)百年中國電影理論做出了全景式掃描與解讀,帶有極強(qiáng)的參照意義。同樣系統(tǒng)收錄百年中國電影理論論述的還有羅藝軍的《20世紀(jì)中國電影理論文獻(xiàn)》(中國電影出版社2003年版),系1992年出版的《中國電影理論文選(1920——1989)》的增補(bǔ)修訂版。選入的100多篇論文,在年代上延伸為一個(gè)世紀(jì),在選材上更為深入和精煉,包括各個(gè)不同歷史時(shí)期中具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和較廣泛社會(huì)影響的電影研究成果,以及一些優(yōu)秀電影藝術(shù)家經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。
理論往往具有超國界和學(xué)科世界性的特色,純粹的電影史撰述中或許可以單純以中國為視界,而理論則更多帶有一種泛世界化性質(zhì),《影視理論文獻(xiàn)導(dǎo)讀——電影分冊(cè)》(上海大學(xué)出版社2005年版,吳小麗、林少雄主編)、《電影藝術(shù)理論》(中國廣播電視出版社2005年版,周安華著)等書,就是在系統(tǒng)完整介紹國外電影理論的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了對(duì)中國電影發(fā)展的指導(dǎo)意義。
在上述類別之外,還有將受眾群定位于普通讀者的圖書,廣西師范大學(xué)的“電影館”系列、中國人民大學(xué)的“電影場(chǎng)”系列、人民文學(xué)出版社的“電影眼”系列以及江蘇教育出版社推出的跟廣西社同名的“電影館”系列,今年,上述各個(gè)品牌都推出了數(shù)量不同的后續(xù)產(chǎn)品,如電影眼系列的《文德斯論電影》(維姆·文德斯著,人民文學(xué)出版社2005年版)、電影館系列的《魔燈——伯格曼自傳》(廣西師范大學(xué)出版社2005年版)、電影館系列的《電影是什么?》(江蘇教育出版社2005年版)、電影場(chǎng)系列的《中國十大戲劇導(dǎo)演大師》(中國人民大學(xué)出版社2005年版)等等。這些書因?yàn)槠涫袌?chǎng)定位受到社會(huì)的青睞,成為普及電影觀念的首選,同時(shí)在內(nèi)容上也不僅僅局限于國內(nèi),更多的著眼世界上有影響的導(dǎo)演和理論的介紹。
相對(duì)而言,更能打動(dòng)讀者內(nèi)心的是對(duì)具體電影故事的個(gè)性化表述,《時(shí)間的灰——公子羽電影筆記》(漢語大詞典出版社,2005年版)、《電影在場(chǎng):和沙蕙看世界》(湖南文藝出版社,2005年版)就是這一類型的代表,這類的筆記體電影隨筆只是因?yàn)殡娪爸心骋磺榫啊⒛骋蝗宋、某一片斷而被打?dòng),隨后蔓延開來的是帶有鮮明氣質(zhì)的個(gè)人體驗(yàn),往往最能攪起觀者內(nèi)心情感的波瀾。(來源:中華讀書報(bào)/記者 韓曉飛)