在波士頓訪學(xué)期間，我有機(jī)會(huì)觀察波士頓的音樂生態(tài)，其實(shí)頗讓人感到不易。盡管前前后后參加了40余場(chǎng)音樂會(huì)，但是每次都會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的關(guān)注點(diǎn)，這種新鮮感之所以沒有斷絕，其原因或許是波士頓吸引了全世界一流的音樂家，走馬燈似的輪流上場(chǎng)。這樣你就能以管窺豹，感觸到這個(gè)時(shí)代有關(guān)古典樂的一些基本風(fēng)格與精神所在。

　　但是波士頓并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的展示平臺(tái)，他有自己的音樂趣味，有自己的主流審美價(jià)值。前來演出的音樂團(tuán)體，風(fēng)格大體上都十分保守懷舊。盡管詹姆斯·列文一直試圖加大演奏現(xiàn)代曲目的力度，但是就連波士頓交響樂團(tuán)這樣的頂級(jí)團(tuán)體，也沒辦法在演奏梅西安的時(shí)候保證一半以上的上座率，你就大體可以猜測(cè)到波士頓的聽眾對(duì)于現(xiàn)代音樂的態(tài)度。

　　如果說音樂的現(xiàn)代性是以JAZZ、New age以及輕音樂的流行作為代表，在波士頓就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這座城市的音樂趣味相當(dāng)“反現(xiàn)代”。就以古樂(Period performance)為例，此地的BEMF(波士頓古樂節(jié))幾乎場(chǎng)場(chǎng)都能滿座，這當(dāng)然一方面要?dú)w功于前來演出的音樂家都是古樂界的翹楚，如像Jordi Saval這樣的古大提琴天王級(jí)人物，幾乎每年必來演出；從另一方面來看，這無疑也反映了這座城市的精英文化階層的結(jié)構(gòu)。你可以不喜歡，但是假如你要融入波士頓，你必須接受這種強(qiáng)勢(shì)的精英文化趣味。

　　按照勛伯格的說法，像阿爾班·貝格、斯特拉文斯基這些現(xiàn)代派作曲家，雖然已經(jīng)不再以“美”作為音樂的目標(biāo)，而是將“恐懼”、“憤怒”、“掙扎”這些現(xiàn)代情感作為表達(dá)人之處境的主題，但無論如何，這類音樂仍然是以真理的哲學(xué)性思考作為目標(biāo)的，而JAZZ、輕音樂這類音樂形式，卻是奠基在一個(gè)大眾文化生產(chǎn)的現(xiàn)代基礎(chǔ)之上。而大眾文化的生產(chǎn)機(jī)制，事實(shí)上在世界各地都早已成為消解精英文化的最有力的武器。

　　由此看來，波士頓能有這般保守、精英甚至有點(diǎn)倨傲的趣味，無疑讓人感到奇怪。他為何能抵擋住大眾娛樂工業(yè)的壓力，據(jù)守住精英文化的領(lǐng)地，保存著托克維爾當(dāng)年來此感受到的歐洲遺風(fēng)，都是讓人覺得值得深究的話題。初初想來，波士頓人對(duì)歐洲文化傳統(tǒng)的自覺維持以及19世紀(jì)末開始的以文化教育作為主業(yè)的政策，或許是其中的重要原因吧。(成慶）