“今日的國學(xué)不能簡(jiǎn)單回歸到以前的中國傳統(tǒng)文化,還要呼應(yīng)具體的現(xiàn)實(shí)問題,學(xué)者的國學(xué)研究尤其要同民間愛好國學(xué)的力量融合起來,這樣國學(xué)才能產(chǎn)生鮮活的生命力!薄@是深圳大學(xué)景海峰教授日前在深圳國學(xué)講壇上講的話。
景教授的話說得好——國學(xué)不僅沒必要回歸到以前的中國傳統(tǒng)文化,回到原來的傳統(tǒng)文化好不好另說,關(guān)鍵是已經(jīng)回不去了,猶如拿到傳統(tǒng)文化的賬號(hào),但密碼已經(jīng)找不到了。
反對(duì)和反感國學(xué)的人,把國學(xué)的學(xué)習(xí)看得太嚴(yán)重了,以為學(xué)了國學(xué)就會(huì)把現(xiàn)在的許多事兒改變了,這是太過敏。我一直主張普通人,包括景教授所說的民間國學(xué)力量學(xué)國學(xué),先不要去費(fèi)神弄清楚什么是國學(xué),粗略地知道個(gè)大概就行了,那是個(gè)意會(huì)的概念。你只要認(rèn)真讀書就是了,讀著讀著,慢慢就知道什么是國學(xué)了。讀書、學(xué)習(xí)的作用,所謂培養(yǎng)能力和提供具體的什么方法,那是低層次的東西,讀書和學(xué)習(xí)的最終作用就是提升修養(yǎng)、變化氣質(zhì),即《大學(xué)》所謂“親民”。比如學(xué)儒家,功利一點(diǎn)說,其作用就是讓人變得儒雅,變得理解并向往“中行”的人格,會(huì)欣賞“狂狷”的精神,變得知道并向往尊貴,不亂來。以我膚淺而有限的理解,儒家思想并不提供現(xiàn)成的社會(huì)制度和社會(huì)組織形式,有人說儒家被幾千年封建帝王利用。它的確可以被利用,它也可以被現(xiàn)代社會(huì)文明利用嘛。你做不到,你不敢先做,就等著別人做了,試驗(yàn)了,證明沒有危險(xiǎn)、做了不吃虧,你才做。那你當(dāng)然覺得不踏實(shí)了,你當(dāng)然要懷疑了。
世上有什么只有利沒有弊的學(xué)問和思想?任何事情,利興而弊隨,這才是正常的。國學(xué)興,國學(xué)之弊也會(huì)隨之而來。
景海峰教授說,國學(xué)向何處去已經(jīng)成為一個(gè)公眾話題。今天的國學(xué)要解決的主要問題是,國學(xué)如何同現(xiàn)代的知識(shí)形態(tài)匹配?許多國學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn),無法把國學(xué)同現(xiàn)代學(xué)科相銜接。景海峰還認(rèn)為,國學(xué)必須要同西方文化結(jié)合,加快融合,政府的作用也要加強(qiáng),最后還要落實(shí)到學(xué)者對(duì)民間力量因勢(shì)利導(dǎo),在互動(dòng)中促進(jìn)國學(xué)得到弘揚(yáng)和發(fā)展。
這就是專家的思維和視野。依我之愚見,國學(xué)向何處去實(shí)在不應(yīng)該成為一個(gè)公共話題!那些太宏觀的思維,比如國學(xué)該往哪里去、國學(xué)的出路和前途在哪里等等,實(shí)在不是一般讀書人應(yīng)該關(guān)心的。書沒有讀好,關(guān)心這個(gè)也沒有用,也不知道從何關(guān)心。你追它還追不上呢,你咋知道它往哪兒去?手搭涼棚拼命望遠(yuǎn),結(jié)果眼睛近視1000度,沒有用!我主張:讀書、背誦,先多讀,別管太宏觀的東西。國學(xué)往哪兒去?它愛往哪兒去往哪兒去!它往它該去的地方去!
學(xué)國學(xué),其實(shí)就是讀書,給中國傳統(tǒng)的文化經(jīng)典以平等、平常的閱讀機(jī)會(huì)即可,F(xiàn)在的所謂“國學(xué)熱”其實(shí)就是被長時(shí)間剝奪了公平閱讀機(jī)會(huì)的國學(xué)的反彈,是國學(xué)平等閱讀權(quán)利的正;貧w。它不是太熱了,而是還沒有熱到能夠還它以公平公正的地步。
別指望熟讀國學(xué)經(jīng)典、爛熟于心會(huì)立刻怎么樣,別將學(xué)到的往現(xiàn)實(shí)上生套,別把國學(xué)的作用看得太大、太快,也別把國學(xué)的副作用看得太大。中國的很多事兒都耽誤在不去搞它,先爭(zhēng)論它,爭(zhēng)論個(gè)不停,黃瓜菜全涼了。
普及推廣國學(xué),這是個(gè)急不來的事兒。推廣國學(xué),就是讓中國人多留意一點(diǎn)傳統(tǒng)文化,首先對(duì)學(xué)習(xí)漢語有好處,對(duì)提高中國人的漢語整體水平有好處。韓國媒體日前說中國是一個(gè)文化赤字大國,好像中國媒體對(duì)此沒有什么反應(yīng)。韓國人的說法未必準(zhǔn)確,但是它為什么會(huì)這么說?起碼有一點(diǎn),中國人把自己的國學(xué)、傳統(tǒng)文化弄得不好,弄得沒有人家好,或者弄得沒有人家期望和想像的那樣好。(許石林)
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