亙古之時，有一奇人，育植奇樹一棵。樹主干曰：道德；枝干曰：規(guī)矩；樹葉曰：文化；果實(shí)曰：利益。奇人每日反省自己的道德，并與樹溝通。奇樹因道德充沛而年復(fù)一年壯大茂盛而廣結(jié)碩果。

　　不知過了多少千年，奇人的子孫也不知傳了多少代，繁衍了多少千人，但樹結(jié)的果實(shí)依然可以滿足他們的生活。雖然過程中由于各種原因樹受到了不同程度的傷害，但它都可以自動修復(fù)。

　　又過了多少千年，樹忽然慢慢的枯萎了。因?yàn)檫@時候奇人的子孫們已經(jīng)不了解樹的根本屬性和它的生機(jī)原理，又普遍接受了一種可怕的說法：認(rèn)為道德是虛的，不能促使樹結(jié)出更多的果實(shí)。于是放松和墮落了道德的要求。

　　人們開始冷漠，眼中只盯著利益、暴力和色情，自私和貪婪像空氣一樣彌漫。道德樹的道德源越來越少，樹就用儲存的道德繼續(xù)結(jié)出果實(shí)。但是由于人們道德的墮落和不純正,果子的味道也不如以前了，甚至出現(xiàn)了許多從未有過的假果,毒果和不好的果子。道德樹看上去也不如以前茂盛了，更可怕的是除了樹心以外都腐爛了，樹的表皮也看上去腐跡斑斑了。

　　道德樹很著急，但由于有太多人的道德墮落它已經(jīng)無法自救和恢復(fù)了，它不知道它將來將走向何種歸宿，此時惟有嘆息!(摘自《日本新華僑報》 作者：馮朝旭)