中國僑網(wǎng)消息：據(jù)西班牙歐浪網(wǎng)報道，“又是一年春好處”，女性節(jié)日踏春來。從節(jié)日的設(shè)定、呈現(xiàn)、內(nèi)涵上來看，女性作為人類社會的重要組成部分，構(gòu)成了一支偉大的力量。在三八婦女節(jié)來臨之際，對海外的華人女性來說更顯彌足珍貴。那么，旅西華人女性有著怎樣的情感天空呢？

　　海外華人女性的思想觀念除了受本土傳統(tǒng)文化等因素的影響之外，還受到異域的政治經(jīng)濟(jì)文化等多方面因素影響。如今移居海外，華人女性所特有的文化傳統(tǒng)、民族特征、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、價值觀念、思維方式也就不可避免地被她們帶到了新的棲居地，并直接或間接地跟西班牙的主流文化發(fā)生接觸、碰撞，這種跨洲際、跨國家的生存環(huán)境的變遷轉(zhuǎn)移，必然會在她們的心理世界中造成強(qiáng)烈震蕩、巨大落差�；�于上述中西文化背景夾雜、內(nèi)容形式迥異產(chǎn)生的不同的人格變化和心理變化，必然催生出多種多樣的個人內(nèi)在情感外泄形式。

　　自我主體獨(dú)立意識的游離和缺失

　　部分海外華人女性易將自己的主體意識局限在家庭內(nèi)，這與旅西華人目前的家族經(jīng)營模式有著直接的關(guān)系。旅西華人的企業(yè)多數(shù)是單一的家族式企業(yè)，里面的工作成員構(gòu)成多是妻子兒女，這就為這種心理的生長提供了與國內(nèi)同樣的土壤。這點(diǎn)從華人經(jīng)營的家族式店鋪里的人員分工就可以看出，多數(shù)家庭男人始終是店內(nèi)店外的“總裁”，所謂“每一個成功男子的背后都有一個成功的女人”。這些女性苦心志、勞筋骨、餓體膚，最后被統(tǒng)一在以男人為主體的家庭概念里，其間這些女性的主體意識和主觀情感或被抹殺，或被忽略。雖然她們的勞作與努力是對以男人為主體家庭事業(yè)的有益補(bǔ)充和完善，甚至是起到?jīng)Q定性作用，但是，“賢內(nèi)助”、“小幫手”種種美稱之后，，女性迷失了個人主體的獨(dú)立意識。

　　以男人為中心的家庭意識

　　女性個人內(nèi)在感情和以男人為中心的家庭意識下的一同依附，讓女性喪失了個體的獨(dú)立性，內(nèi)在的情感被扭曲，使得男女各層面平等的愿望始終停留在家庭日常話語的淺層，其中也包括女性的個人情感，這一情感是壓抑的，不能夠去爭取、去釋放。因此，即使如今華僑中的女性生活在西方式的個體獨(dú)立意識的影子里，但是折射在海外華人女性身上的時候，就被中國式的女性主觀而被動的家庭依附情結(jié)或多或少地覆蓋，甚至湮沒。這種主觀而被動的對家庭依附心理，與中國封建社會下對婦女的思想桎梏有著歷史淵源，長期被限制、被壓抑、被主宰的女性并由此而形成的封建社會的男尊女卑思想，沿襲到現(xiàn)代社會的以男權(quán)意識為主流的家庭思想，導(dǎo)致多數(shù)婦女在家庭生活中扮演的是配角，沒有真正意義上的平等，即使是家族里的子女，在接受西方理念的同時，家族的影響也是至深至緊，使得個人的內(nèi)在情感在中西兩種文化的夾縫中曲折潛行。

　　情感的自尊以及對情感的叛逆和順從的夾雜

　　筆者曾經(jīng)在三所西班牙中文學(xué)校里，對年齡18歲以上的華裔女學(xué)生了解過她們的愛情觀和婚姻觀，得出了一個奇怪的結(jié)論：她們是將愛情與婚姻區(qū)分開來的——談戀愛要找有品位、有素養(yǎng)、有相貌的作參考要素，而結(jié)婚是以有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為主。這或許是她們以至大家認(rèn)為的是由“現(xiàn)實(shí)”所決定的，所以在報刊上刊登的一些征婚啟事，女性對男性的要求必須“具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”，實(shí)際上這“一定”一詞的界定，在多數(shù)女性的情感世界里已經(jīng)被自己的欲望加以擴(kuò)大、延伸，從本質(zhì)上看仍是一種依附的心理，當(dāng)真走向婚姻家庭生活時，就變成一只順從的小綿羊，即使有自己的自尊，對現(xiàn)有的情感有所叛逆，但是基本上還是局限在 “非暴力不合作”的溫和立場中。隨著年齡的增長、閱歷的增加，青春不再，反思自己情感生活的軌跡，以至“黃臉婆”要去美容，才能夠討老公的喜歡成了唯一的借口，掩蓋了青春時期所謂現(xiàn)實(shí)的情感價值觀。

　　當(dāng)今海外華人的現(xiàn)實(shí)世界里，多數(shù)未婚華人女性在自己規(guī)劃的情感世界里等待、期盼，已婚的女性生活里呈現(xiàn)更多的是順從，多數(shù)的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情，沒有店面，沒有鈔票，沒有汽車，一切免談。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛，在功利和唯美之間偏向功利，很少有人會為愛情為個體的人格尊嚴(yán)拋棄所有而義無反顧。

　　也許當(dāng)人們窮得只剩下錢時，才會去追求“真愛”�？杀滑F(xiàn)實(shí)世界沖昏頭腦的我們還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡返璞歸真的時候了。在追求物質(zhì)生活的時候，應(yīng)該在情感生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計(jì)得失的簡化的感情。純凈得像一杯水，緩緩地灑落在我們?nèi)A人世界里。(姚云)